Gênesis 15:1-21

(recomendamos que leia esse trecho em sua Bíblia antes de prosseguir)


"Depois destas coisas". Depois de Abrão haver vencido aqueles reis, ele deve ter temido um contra-ataque. Por isso Deus o confortou com esta maravilhosa promessa, "Eu sou o teu escudo". Ao rejeitar a oferta do rei de Sodoma, Abrão não perdeu nada. Pelo contrário, o Senhor aparece para ele e diz-lhe: "Eu sou... o teu grandíssimo galardão". Proteção e recompensa. Ele não diz o que irá dar, mas o que Ele quer ser para ele. Possuir o doador é mais do que possuir seus presentes. A fé de Abrão se apodera da promessa de Deus a respeito de uma descendência celestial (versículo 5). Ele " dando glória a Deus; e estando certíssimo de que o que Ele tinha prometido também era poderoso para o fazer" (Romanos 4:20-21). Crer em Deus (e não somente crer no que Deus diz - Abrão creu em Deus, na “pessoa” de Deus, não apenas nos benefícios desse relacionamento) é suficiente para torná-lo justo (versículo 6). Este versículo fundamental é citado três vezes no Novo Testamento (Romanos 4:3; Gálatas 3:6; Tiago 2:23).

Abrão queria um filho e um herdeiro. Será que seria ir longe demais ele falar disso a Deus? Esse mesmo versículo 6 nos mostra o quão próximo ele estava de Deus. Deus gosta de nos ouvir pedir a Ele coisas que sejam para a Sua glória e nosso bem.

Agora que o Senhor prometeu isso, o concerto deve ser selado com sacrifícios (versículos 9 e 10). A morte de Cristo é a única maneira pela qual Deus pode realizar o que Ele prometeu. As aves de rapina tentam se apoderar de alguns pedaços de animais; este é um retrato dos esforços de Satanás para nos roubar de alguns dos resultados da morte de Cristo. Mas nossa fé, como a de Abrão, deve ser forte e ativa o suficiente para mandá-lo embora.

O final do capítulo mostra que o homem de Deus já adquiriu uma visão muito mais ampla da herança prometida. Isso sempre acontece com um homem cuja fé foi colocada à prova.


Texto baseado em diversos autores que se reuniam apenas ao Nome do Senhor no século XIX e XX.

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Gênesis 14:13-24

(recomendamos que leia esse trecho em sua Bíblia antes de prosseguir)


Até agora Abrão evitou intervir e tomar parte em um conflito que não lhe diz respeito (Provérbios 26:17). Mas assim que ele ouve que seu sobrinho foi feito prisioneiro, nada vai impedi-lo de ir ajudá-lo. 

Ele poderia dar uma desculpa para permanecer neutro em razão da fraqueza de seus recursos frente a um grupo de reis vitoriosos ou o fato de que Ló tinha merecido tudo o que aconteceu com ele. Mas esse não é o caso. O amor por seu "irmão", sua fé e sua perseverança trazem a vitória e liberam o prisioneiro. 

Embora Ló fosse sobrinho de Abrão, ele é chamado de "seu irmão". Quão humilhado deve ter ficado Ló quando pensou no amor de seu tio. Mas ele ainda tinha Sodoma em seu coração. O mundo é o objetivo quando tiramos os olhos do Senhor!

Mas agora ele encontra um adversário mais perigoso do que os quatro reis, embora ele tenha vencido. Este é o rei de Sodoma. Ele vem para Abrão e, dando-lhes presentes, tenta colocá-lo sob uma obrigação, tornando-o um devedor, achando que Abrão, como a maioria dos homens, é atraído por bens terrenos. No entanto Deus está ciente disso e para fortalecer a seu servo, pouco antes do encontro, ele envia um misterioso visitante - Melquisedeque. Ele é um rei e um sumo sacerdote. Uma figura do Senhor Jesus (Hebreus 6:20, 7:1-10 e 23-24), Cristo no milênio será igualmente Rei e Sacerdote. Alimentado e abençoado por Melquisedeque, Abrão recusa firmemente as propostas do rei de Sodoma. 

Um coração satisfeito por Cristo é o segredo para resistir a ofertas de Satanás. Ló, por outro lado, não leva em conta a lição divina. Ele voltará a viver em Sodoma e ali irá passar por uma experiência ainda mais trágica.


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Gênesis 14:1-12

(recomendamos que leia esse trecho em sua Bíblia antes de prosseguir)

Em contraste com Abrão, o homem de fé, Ló é um exemplo de um crente que anda por vista (bem-aventurados os que não viram e creram!). Por um longo tempo ele havia seguido seu tio, imitando-o, como fazem muitos jovens que se apoiam na fé de seus pais.

Colocado à prova, Ló mostra o que estava em seu coração. Sem pensar, ele seguiu em direção a Sodoma e agora vive lá (Gênesis 13:12). Uma vez que voluntariamente seguimos por um caminho escorregadio, não somos capazes de parar. Como consequência desta situação equivocada em que se colocou, Ló se vê em meio a uma guerra (a primeira registrada na Bíblia) que não tem nada a ver com ele e é feito prisioneiro junto com os habitantes de Sodoma.

Misturar-se com pessoas que não temem a Deus expõe um filho de Deus a perder sua liberdade* e, além disso, tais companhias sempre serão uma causa de dificuldades e tormentos para sua alma. 2 Pedro 2:8 traz ao nosso conhecimento estes tormentos diários de consciência que, para Ló e todos os outros crentes mundanos, inevitavelmente resultam em viver uma vida dupla. Sendo vítima desses conflitos interiores e exteriores, tal pessoa só pode ser miserável. Por outro lado, Abrão, na montanha, não tem conhecimento destas complicações. Ele é um estranho para o mundo e suas preocupações. Parecemos com Ló ou Abrão?

*(Alguns versículos para meditarmos sobre liberdade. Gálatas 2:4 e 5:1, Atos 28:31. Com exceções (como por exemplo, “vida profissional”), a primeira coisa que o crente perde quando deliberadamente se envolve com pessoas que não tem a Jesus como seu Senhor e Salvador é a liberdade de falar do Senhor Jesus e das Escrituras).

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Gênesis 13:5-18

(recomendamos que leia esse trecho em sua Bíblia antes de prosseguir)


O tempo que passou Abrão no Egito foi tempo perdido e as riquezas que adquiriu lhe traz mais problemas, desta vez com seu sobrinho. São elas que o levam a sua separação de Ló. Contendas entre "irmãos" acontecem na presença dos habitantes do país, os cananeus (versículo 7); isto é particularmente triste para o testemunho (1 Cor 6:6; João 13:35).

Todavia vemos um belo contraste, entre Abrão, o homem que andava por fé, e Ló que andava por vista. O que Abrão tinha de generoso Ló tinha de ganancioso. Ló era guiado por seus olhos, e que desastre isso lhe trouxe, pois foi morar em Sodoma. Os passos de Ló em sua descida são graduais, mas constantes.

Versículo 10 "E levantou Ló os seus olhos, e viu".

No versículo 11 ele escolheu toda a planície do Jordão.

Versículo 12, habitou nas cidades da planície, e armou sua tenda indo em direção de Sodoma, habitou em Sodoma (14:12), e sentou-se à porta (lugar de autoridade) de Sodoma (19:1). Leremos mais tarde do resultado dessa descida.

Abrão permite que Ló escolha o lugar que quer ir. Que espírito manso e de renúncia ele mostra aqui! Não poderíamos imitar isto toda vez que sentimos que devemos lutar por nossos direitos?

Ló escolhe o que lhe agrada, o que atrai o coração mundano (a planície do Jordão se assemelha ao Egito - versículo 10), enquanto Abrão permite que o Senhor decida seu lugar (Salmo 47:4).

Quão diferentes foram os resultados para Abrão! Que herança gloriosa e duradoura era a sua! Colocando Deus em primeiro lugar, ele foi ricamente abençoado por Deus. Que possamos colocar Deus em primeiro lugar, e desfrutar das bênçãos que temos! Notamos no versículo 10 que Ló usou seus olhos para fazer sua escolha. Mas no versículo 14, Deus estava para recompensar Abrão por haver esperado nEle, e Ele diz a Abrão para usar seus olhos para ver o que Deus iria lhe dar. Deus nunca decepciona aqueles que confiam nEle. Leia Isaías 64:4.
 
"Em ti confiaram nossos pais... e não foram confundidos" (Salmo 22:4-5). Na verdade, a posse da terra da promessa é agora confirmada a Abrão. Deus lhe diz: "Levanta agora os teus olhos" (versículo 14), em seguida, "Levanta-te, percorre" (versículo 17). Canaã é para nós uma figura do céu que Deus nos convida não só para contemplar, mas a “percorrer” pela fé.

E como podemos caminhar pelo "o comprimento e a largura" deste país celestial?
Meditando profundamente nas maravilhas da Palavra de Deus.


Texto baseado em diversos autores que se reuniam apenas ao Nome do Senhor no século XIX e XX.

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Gênesis 12:9-20; 13:1-4

(recomendamos que leia esse trecho em sua Bíblia antes de prosseguir)

Abrão foi para a terra de Canaã com Ló, seu sobrinho. Mas havia fome e, sem esperar por instruções divinas desta vez, o patriarca desce para o Egito. Observe onde esta falta de dependência leva; ele nega sua esposa e por sua mentira coloca-se em uma situação crítica. A partir desta triste página de sua história aprendemos que o crente mais fiel é capaz de abandonar o lugar onde Deus o colocou. Ele pode até mesmo ser levado a negar a sua relação com o Senhor. Pedro passou por esta experiência dolorosa. Ele procurou a companhia de inimigos de seu Senhor e não tinha coragem de confessar o seu nome (Mateus 26:69-75). Que nós, remidos pelo Senhor, possamos não nos envergonhamos de dizer que pertencemos a Ele (Compare com 2 Timóteo 2:12-13).

 

Lembre-se sempre de que as pessoas na Bíblia que são tipos (figuras) do Senhor e de outras coisas importantes, eram apenas seres humanos que às vezes falhavam. Aqui lemos da segunda falha de Abraão. (A primeira foi quando ele parou em Harã, Gênesis 11:31, ao invés de seguir todo o caminho até a terra de Canaã). Desta vez ele vai ainda mais longe, e o encontramos agora rumando para Egito (versículo 19), instruindo sua esposa a dizer uma mentira (nós crentes às vezes "empacamos" e às vezes vamos longe demais!). O Egito é uma figura do mundo com todos os seus atrativos e sua cultura. Como crentes, estamos constantemente sendo tentados a voltarmos ao mundo. Abrão perdeu tempo ali, e sofreu, em certas coisas, o resto de sua vida por sua falha. Deus foi misericordioso para com ele e permitiu que enriquecesse. Que isto possa servir de aviso para nós.

 

Como homem de Deus, sua atitude foi desastrosa, mas poderia ser de alguma forma proveitosa para o mundo? De modo nenhum! A presença de Sarai no palácio do Faraó só trouxe pragas sobre Faraó e seu povo. Depois que o mundo lançou um "Vai-te," de uma forma muito diferente da ordem do Senhor no versículo 1, Abrão volta a Canaã, seu ponto de partida. Ele encontra novamente o altar, em outras palavras, ele volta para a relação com Deus, que ele não tinha sido capaz de desfrutar enquanto ele estava no Egito.

 

Abraão "desceu" ao Egito. Aqui ele "subiu" ao seu altar. A completa restauração de Abraão (Salmo 23:3). Deus nos restaura, caso contrário, simplesmente ficaríamos à deriva. Não havia altar (nem adoração a Deus) enquanto ele estava no Egito!  

Texto baseado em diversos autores que se reuniam apenas ao Nome do Senhor no século XIX e XX.

Gênesis 11:27-32, 12:1-8

(recomendamos que leia esse trecho em sua Bíblia antes de prosseguir)

 

 

Após a dispersão de Babel, Reú viveu 239 anos. Neste tempo a vida foi “encurtada”. No Salmo 90:10, Deus determinou 70 anos, e isso não mudou muito desde então. Mas o Senhor Jesus era para ser cortado na metade de Seus dias (Salmo 102:24) ou cerca de 33 anos de idade. 

  

Agora, Abrão nos é apresentado (mais tarde seu nome foi trocado para Abraão – Gênesis 17:5). 

  

Logo após o dilúvio, houve um aumento terrível da idolatria (leia Josué 24:2). Desta vez, Deus permite que o mal siga seu curso, mas Ele chama um homem para separar-se desse mal. 

"Pela fé, Abraão, sendo chamado, obedeceu... e saiu, sem saber para onde ia" (Hebreus 11:8). "Abraão saiu com os olhos fechados, mas o Deus da glória o conduzia pela mão" (J.G.B. - ver Atos 7:2). 

A ordem de Deus (versículo 1 – Sai..), acompanhada por sete promessas (versículos 2 e 3: 

far-te-ei... 

abençoar-te-ei... engrandecerei... 

tu serás... abençoarei... amaldiçoarei... 

em ti serão benditas...), são suficientes para fazê-lo sair... e quão grandes essas promessas. 

O chamado de Deus para Abraão foi um chamado bem claro para que se separasse de tudo aquilo que o homem poderia considerar valioso - seu país - seu povo e sua família. Abraão pode ser uma figura do crente cuja cidadania está no céu (Filipenses 3:20, onde a palavra "cidade" pode ser traduzida também como "cidadania") embora vivendo nesta terra. Ele foi chamado a andar por fé, e a viver como um estrangeiro e peregrino na terra. 

A obediência é contrária aos nossos instintos naturais, mesmo quando sabemos a razão do que está sendo pedido de nós. Mas para obedecer sem compreender e sair sem saber o destino, para isso é preciso ter fé, em outras palavras, confiança absoluta Naquele que deu a ordem. 

  

Nas Escrituras, Abraão é o modelo de fé. O que caracteriza esta fé é o abandono de coisas visíveis por um objetivo invisível (2 Coríntios 4:18). Diferente dos construtores de cidades terrenas (Cain, os homens de Babel...), Abraão levanta os olhos para a cidade celestial, "cujo artífice (arquiteto) e edificador (construtor) é Deus" (Hebreus 11:10). E essa expectativa faz dele um estranho na terra. 

No versículo 7, existem duas coisas para se notar. O Senhor apareceu a Abraão quando ele chegou à terra de Canaã. Você também irá saber quando se encontra no lugar certo para adorar o Senhor. Em segundo lugar, ele edificou um altar ali, onde adorou a Deus. Houve uma resposta em seu coração. 

A partir de agora, ele só terá sua tenda e seu altar (versículo 8) testemunhando este duplo caráter de peregrino e servo, que é o caráter que tem o homem de fé em todas as épocas. 

 

Texto baseado em diversos autores que se reuniam apenas ao Nome do Senhor no século XIX e XX.

Gênesis 11:1-26

(recomendamos que leia esse trecho em sua Bíblia antes de prosseguir)


Vemos aqui a fundação de Babel (ou Babilônia), ligue os versículos 1 e 9. Por toda a Bíblia, Babilônia representa o mundo com toda a sua cobiça e orgulho, uma figura da corrupção idólatra. Israel foi levado cativo para a Babilônia porque desobedeceu a Deus e se tornou idólatra. O crente que brinca com o mundo perderá seu poder e se tornará cativo de Satanás. Na tribulação haverá uma corrupção idólatra que se manifestará até ao máximo logo antes do Senhor vir em poder e destruir tudo. A torre de Babel levou à dispersão do povo. Uma maneira de lembrar o que Babilônia representa é esta - "Egito" é o mundo de onde a "igreja" foi chamada para fora, e "Babilônia" é uma figura do mundo para dentro do qual a "igreja professa" acabou entrando.

Também já podemos discernir as pretensões de unidade que terá a Babilônia religiosa, a falsa igreja de Apocalipse 17 e 18. O homem quer fazer frente a Deus, unindo forças e trabalhando para sua própria glória. "Façamo-nos um nome..." (compare com o Salmo 148:13). Mas vejamos em outra ocasião a resposta de Deus ao absurdo desafio de homens unidos contra ele: " Aquele que habita nos céus se rirá; o Senhor zombará deles" (Salmo 2:4; ver também Isaías 8:9). O Senhor confunde o idioma dos homens de Babel e os espalha (versículos 7 e 8).
 
Em contraste, o Novo Testamento nos mostra "a igreja do Deus vivo", fundada por
Cristo e formada pelo Espírito Santo (1 Timóteo 3:15; Mateus 16:18). No dia de Pentecostes, as línguas foram dadas aos apóstolos para fazer as nações, até então dispersas, ouvir por graça "das grandezas de Deus" (Atos 2:11). E em Apocalipse 5, a multidão dos remidos ao redor do trono do Cordeiro é composta de "homens de toda tribo, e língua, e povo, e nação".
 
Os versículos 10 a 26 estabelecem a descendência de Sem, nos encontramos novamente na genealogia do Senhor Jesus (Lucas 3:36).


Texto baseado em diversos autores que se reuniam apenas ao Nome do Senhor no século XIX e XX.

Gênesis 9:20-29 – 10:1-20

(recomendamos que leia esse trecho em sua Bíblia antes de prosseguir)


As experiências mais maravilhosas do poder e do amor de Deus não tem o poder de tornar o homem melhor (Gênesis 8:21). As pessoas não melhoraram após o dilúvio. Colocado por Deus para governar a terra, Noé logo mostra que não pode governar nem a si mesmo e cai em pecado. A raça humana começa a descambar mais uma vez pelo caminho da corrupção global. Cam, “que zomba do pai" (Provérbios 30:17) e se diverte com o pecado, como faz o mundo de hoje, atrai a maldição sobre os seus descendentes, os cananeus.

Veremos que muitas nações que nasceram de Cam e são mencionadas neste capítulo, se tornarão inimigos do povo de Deus: Babilônia (Sinar), Egito (Mizraim), Nínive, os filisteus e os cananeus, cujo país será dado a Israel. Sem e Jafé honraram seu pai e prosperarão na terra (Efésios 6:2-3 - Os filhos devem fazer tudo aquilo que seus pais lhes dizem para fazer, desde que não seja algo que as Escrituras proíbam).
 
O capítulo 10 revela as origens das nações do mundo (leia Deuteronômio 32:8). A história dos três filhos de Noé. O mundo todo está hoje dividido a partir destes três filhos. Jafé, o povo europeu é descendente dele (também alguns dos povos do norte da África vieram deste homem). Cam, dele vieram aqueles que agora habitam na África, e alguns do povo conhecido como árabes. Sem, muitas das nações que vivem no continente da Ásia vieram dele. Os Israelitas estão neste grupo. Às vezes você escuta de pessoas que são contra os Judeus como sendo "anti-semitas". A palavra "Semita" vem de "Semita", descendentes de Sem.
 
Para conhecer e apreciar uma coisa em seu verdadeiro caráter, é preciso voltar à sua fonte; Babel (Babilônia) e Assur (Assíria – Gênesis 10:22) têm como ponto de partida o reino de Ninrode. Este nome significa "rebelde", o que é confirmado por seus atos. Ninrode era um caçador. Os métodos que Satanás mais utiliza são os que um caçador usa, engano e violência. Mas tudo começa em zombaria, a corrupção dos valores, foi zombando de uma ordem de Deus que Satanás induz Eva a comer do fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal – “É assim que Deus disse: Não comereis de toda árvore do jardim?” (Gênesis 3:1). Ninrode é uma figura do anticristo que irá liderar a rebelião contra o Senhor depois que os crentes tiverem sido arrebatados para o céu. Em Apocalipse 17 você pode ler do "mistério, Babilônia", representando a última tentativa do homem em organizar um governo mundial.
 
Com ele nós vemos que o homem começa a assolar a terra, causando medo e sofrimento ao matar, por prazer e para mostrar seu poder, os animais que Deus havia dado para o alimento (Gênesis 9:3).


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Gênesis 9:1-19

(recomendamos que leia esse trecho em sua Bíblia antes de prosseguir)


A terra foi varrida das consequências do pecado. Mas a raiz do mal ainda permanece no coração humano, nem mesmo toda a água do dilúvio poderia limpar.
 
No versículo 4, um assunto muito importante. Pela primeira vez Deus dá permissão às pessoas para comerem a carne dos animais. Repare nesta afirmação... a vida da carne está no sangue. (Veja Levítico 17:10-14). Eles NÃO deveriam comer o sangue. O corpo é feito de carne e sangue, a vida natural. Mas necessitamos de uma nova vida, uma vida espiritual. Quando Jesus morreu, Seu sangue foi vertido - derramado. Quando Ele ressuscitou de entre os mortos, Ele estava diferente. Ele estava sem sangue (Lucas 24:39; 1 Coríntios 15:43-50 e 2 Coríntios 5:17). Se ler com atenção Romanos 6:2 a 12 irá aprender a nossa parte (a parte do crente) em tudo isso. Nós crentes estamos agora em uma nova vida espiritual. É a vida dEle; é vida eterna.
 
Deus abençoa o patriarca e sua família, e confia a eles o governo da terra. Como os descendentes de Noé respondem a essa bondade divina? Da mesma maneira que Caim em Gênesis 4, derramando sangue! Deus declara: a violência reaparecerá. Sim, o sangue do Filho de Deus será derramado e somente ele pode lavar o coração humano.
 
A terra é entregue ao homem que, desde então, tem governado com dureza. Sob o seu jugo "toda a criação geme e está juntamente com dores de parto até agora" (Romanos 8:22).
 
Como sinal de Seu concerto, Sua aliança com os homens, Deus coloca o arco-íris nas nuvens indicando que nunca mais haveria um dilúvio para destruir a terra. Ao aparecer durante uma chuva é ainda hoje uma marca da graça de Deus, um lembrete da promessa do versículo 15. Mas você pode também ser lembrado de que o próximo juízo é pior... Deus vai queimar a terra (2 Pedro 3:6-7,10,12).
No sentido espiritual, assim é para o cristão. Em meio a todas as tempestades desta vida, ele tem, pela fé, o privilégio de elevar os olhos para Deus, um Deus fiel a Suas promessas. A presença de Cristo à direita de Deus (Hebreus 9:12 e 10:12), nos fala de coisas melhores do que o arco-íris, pois é um lembrete constante de que um julgamento mais terrível do que o dilúvio passou para sempre para o filho de Deus.


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Gênesis 8:6-22

(recomendamos que leia esse trecho em sua Bíblia antes de prosseguir)


Sem meios de propulsão e sem leme, a arca que Deus está guiando com mão segura, pousa nos Montes de Ararate. Alguém poderia pensar que Noé poderia sair agora, mas ele espera e muitos mais dias passam. Assim como ele entrou na arca por ordem de Deus, ele quer sair apenas com uma nova ordem divina. 

A pomba que não pode pousar em nenhum lugar e que retorna a arca é uma imagem do Espírito de Deus, que não tem lugar em um mundo condenado. Mas quando Jesus vier, o Espírito então será capaz de se estabelecer nesta mesma forma pura de uma pomba (Mateus 3:16). 

Hoje, o mesmo é verdade para o crente que possui o Espírito Santo: ele não encontra no mundo qualquer alimento espiritual ou algo para satisfazer seu coração. Por outro lado, o homem natural está a vontade aqui, uma figura disso está no corvo, uma ave imunda de acordo com Levítico 11:15, que se alimenta de carne corrompida.

Deus não se esquece de Sua família na arca, e cuidadosamente nos conta vários detalhes interessantes. Deus faz um novo começo com a raça humana. Conforme o Senhor ordena, enfim, Noé sai da arca. Mais uma vez, é um belo começo. A primeira coisa que Noé faz é edificar um altar para Deus, ao qual pertence os primeiros direitos sobre esta terra, lavada de sua sujeira, e oferece ofertas queimadas. Repare que isso é com os animais limpos... outra figura de Cristo, o Cordeiro de Deus. Veja Apocalipse 5:6. E cheiro suave sobe a Ele.

Milhares de anos iriam passar até que Jesus viesse à terra para morrer, todavia o sacrifício de Noé foi um aroma agradável a Deus da morte de Seu Filho.

Será que, assim como Noé e sua família na arca, muitas vezes, temos também conhecido libertações, grandes ou pequenas, em nossas vidas? A promessa de Deus. Nunca falhou. Nunca falhará. 1 Reis 8:56 é algo belo. Que possamos lembrar sempre de agradecer, em primeiro lugar, por "tão grande salvação" (Hebreus 2:3).


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Gênesis 7:17-24; 8:1-5

(recomendamos que leia esse trecho em sua Bíblia antes de prosseguir)
 
Finalmente, a paciência de Deus chegou ao fim. Mas após fechar a porta, Deus ainda espera 7 dias, para o caso de alguém se voltar a Ele. Jesus foi visto em pé, esperando caso Israel resolvesse voltar-se para Ele, mesmo depois de ter voltado para o céu (Atos 7:56). Nós, crentes, estamos neste período de tempo. A porta continua aberta. Deus está esperando pelos últimos que serão salvos antes de agir. A vinda do Senhor Jesus para nós (crentes) será o fim do dia da graça. Então a porta será fechada.
 
As ondas de Seu julgamento foram derramadas sobre a terra. Se não fosse a arca que estava sendo construída, nada teria previsto isso. Tudo parecia estar indo muito bem. O mundo continuava no seu curso alegre. Eles comiam e bebiam, casavam e davam-se em casamento. Eles não perceberam nada, diz o Senhor Jesus, até que veio o dilúvio, e os levou a todos (Mateus 24:37-39). Um destino tão terrível quanto súbito atingiu aqueles que permaneceram insensíveis aos convites da graça de Deus. E este relato, registrado na Palavra de Deus, foi feito pela própria boca do Senhor Jesus, a mais solene advertência para se “acertar” com Deus.
 
Hoje, cada pessoa é convidada a tomar o seu lugar na arca, em outras palavras, encontrar em Cristo um abrigo da ira de Deus. Mas se nós possuímos Nele este lugar de absoluta segurança, nunca esqueçamos que Ele passou através das terríveis águas do juízo de Deus em nosso lugar. "todas as tuas ondas e vagas têm passado sobre mim" (Salmo 42:7).
 
O juízo caiu sobre cada pessoa viva, cada animal e pássaro fora da arca. E assim é hoje, nenhuma pessoa que já tenha escutado o evangelho da graça de Deus terá uma segunda chance após o Senhor Jesus voltar.

Em meio a este “desastre” sem precedentes, Noé e sua família desfrutam de uma paz perfeita. Se as águas sobem ou descem, a arca não naufragará; nem o crente que permanece em Cristo.


Texto baseado em diversos autores que se reuniam apenas ao Nome do Senhor no século XIX e XX.

Gênesis 7:1-16

(recomendamos que leia esse trecho em sua Bíblia antes de prosseguir)
 
Deus disse a Noé o que fazer, e ele o fez (6:22 e 7:5,9). A arca proporcionava um abrigo perfeito contra o temporal da ira de Deus. Noé obedeceu a Deus não somente construindo a arca, mas ao fazê-la, em cada detalhe, assim como Deus havia ordenado (6:22). Agora ele obedece entrando nela no momento em que a ordem é dada (versículo 5). Nossa segurança vem da obediência a Deus. Noé, que é um homem cheio de fé, vai experimentar o Salmo 32:6, literalmente. Obedecer a Deus sempre traz livramento, bênção e felicidade, por toda a vida do crente.
 
O versículo 16 nos faz lembrar que outra porta, a porta da graça, ainda está aberta... mas por quanto tempo? "E fechou-se a porta" declara solenemente Mateus 25:10.

De que lado desta porta você estará?
Dentro, com Jesus e os Seus? Ou fora, com todos aqueles que irão bater em vão e a quem o Senhor deve responder: "Não sei de onde vós sois" (Lucas 13:27)?

No versículo 1, o Senhor diz: "Entra" (8:16, "Sai"). Temos que entrar (Mateus 11:28) antes de podermos sair (Marcos 16:15). Devemos também nos separar do mundo (Hebreus 13:13; Tiago 4:4). Separação não significa isolamento. Misturar-se com o mundo (socializar) estraga nosso testemunho. Mas falar de Cristo a outros nos conserva cristãos saudáveis.
 
E a porta se fechou. Observe que é o próprio Senhor que fecha a porta atrás de Noé, sua família e todos os animais. Mesmo que quisesse, Noé já não podia abri-la para ninguém. Agora que Deus providenciou um meio de salvação, abrigou seu próprio povo, e fechou a porta da arca, Ele pôde abrir as comportas do céu.
 
Do ponto de vista profético, Noé e sua família representam o remanescente de Israel, que após o arrebatamento da Igreja (simbolizado por Enoque), passará são e salvo pela grande tribulação final e serão introduzidos no mundo novo do milênio.


Texto baseado em diversos autores que se reuniam apenas ao Nome do Senhor no século XIX e XX.

Gênesis 6:13-22

(recomendamos que leia esse trecho em sua Bíblia antes de prosseguir)

Mesmo que Noé seja chamado de homem "justo" e "reto" em comparação com os homens de seu tempo (versículo 9), isso não é mérito dele, mas exclusivamente a graça que irá poupá-lo (versículo 8). A graça traz libertação. Deus sempre Se compraz em agir em graça (Romanos 5:20). Mas deve haver um pagamento pelo derramamento de sangue.

 

Chegou o momento de Deus fazer conhecer Seus pensamentos para ele e passar-lhe Suas instruções. É fácil fazer-se entender por alguém que caminha da mesma forma que você. Noé responde a essas comunicações pela fé. "Pela fé, Noé, divinamente avisado das coisas que ainda não se viam, temeu, e, para salvação da sua família..." (Hebreus 11:7). Ele não tem nada além da palavra de Deus para mostrar que o julgamento viria. Mas isso é suficiente para ele. Ele constrói a arca e, através dela condena o mundo.

As pessoas dizem, "Sorria, Deus ama você", mas se esquecem deste versículo (13). É necessário arrependimento para com Deus e fé em nosso Senhor Jesus Cristo. Depois vem o sorriso. Cada golpe de seu martelo anunciava aos seus contemporâneos que o julgamento estava se aproximando.

 

Quando o pecado chega ao ápice, então vem o juízo. Mas Deus providencia uma saída. Somente na arca estava o meio de se escapar às águas da morte... Hoje, somente em Cristo há salvação. Cada exemplo de alguém tirado do juízo pelo pecado no Antigo Testamento é uma figura (um tipo) da cruz de Cristo. Às vezes a água é uma figura de juízo (Salmo 69:2, 14 e 15 e também Salmo 42:7). Noé na arca, passando pelas águas, é uma destas figuras. Veja também Mateus 12:40 e 24:37-39. Isto demonstra que os acontecimentos do Antigo Testamento são figuras da salvação por meio de Cristo. Hoje o mundo está maduro (pronto) para o juízo. Desta vez será para sempre!

 

Durante a construção, Deus espera pacientemente (1 Pedro 3:20). Mas quantas pessoas aproveitaram? Além da família do patriarca, aparentemente ninguém! Indiferença e zombaria saúdam as fiéis advertências do "pregador da justiça". Hoje também, como são numerosos os zombadores que não acreditam na volta do Senhor ou no juízo vindouro (2 Pedro 2:5 e 3:3-6). Eles ignoram deliberadamente o que a Bíblia diz sobre o dilúvio e consideram isso uma lenda.

Texto baseado em diversos autores que se reuniam apenas ao Nome do Senhor no século XIX e XX.

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Gênesis 6:1-12

(recomendamos que leia esse trecho em sua Bíblia antes de prosseguir)


Pedro, assim como Judas, faz alusão ao tempo anterior ao dilúvio em que os anjos “não guardaram sua dignidade” ou que “pecaram” e sofreram as consequências (2 Pedro 2:4 e Judas, versículos 6 e 7).

Os homens haviam se multiplicado sobre a terra e com eles o mal em suas duas formas: a corrupção e a violência (versículo 11). E esse é um princípio, corrupção leva a violência. O pecado já naquele tempo tinha se espalhado por muitas partes da terra! E havia corrompido de tal forma a todos que Deus descreve isso da maneira como Ele vê no versículo 5. Cada lágrima de tristeza, separação, desapontamento, doença, morte, é resultado do pecado. O pecado só pode trazer castigo. Não pode haver qualquer outro resultado. Ele deve ser pago com a morte (Hebreus 9:22), "remissão" significa pagamento.
 
A humanidade está melhor atualmente? Tudo nos mostra que não. E as Escrituras, que são muito mais confiáveis do que nossas próprias opiniões, nos avisa "homens maus... irão de mal a pior" (2 Timóteo 3:13). Hoje, assim como nessa época, a admiração pelos homens valentes e famosos (final do versículo 4) sejam esportistas, artistas, “homens de negócio”... pode ir de mãos dadas com a pior corrupção. Agora é o coração dos homens que o Senhor olha, não seus atos ou realizações (1 Samuel 16:7). O versículo 5 nos fala do trágico resultado disso: “a imaginação dos seus pensamentos era só má continuamente. O coração dos filhos dos homens está cheio de maldade e desvarios", diz o Pregador (Eclesiastes 9:3; ver também Jeremias 17:9).
 
Então o Senhor se arrepende de ter feito o homem. Deus nunca comete um erro. Mas a maldade do homem O obriga a mudar Suas dispensações, assim como os pais, por causa da desobediência de seu filho, precisam mudar os rumos determinados. Portanto, Deus decide remover Sua criatura da terra, com exceção de Noé (e sua família), o único que está andando com Ele.

Noé é uma figura de Cristo. Ele era um homem "justo" (correto e honesto) e perfeito (direito) e ele andou com Deus. Que contraste deste homem com todas as pessoas ao redor dele! Noé permaneceu só. No meio de infiéis, somente ele era fiel. É difícil permanecer só. Lembre-se de Noé. Deus vê você e poderá te usar se você for fiel à Sua Palavra.


Texto baseado em diversos autores que se reuniam apenas ao Nome do Senhor no século XIX e XX.

Gênesis 5:21:32

(recomendamos que leia esse trecho em sua Bíblia antes de prosseguir)


Este capítulo contém uma estranha e notável exceção a lei da morte. Enoque vive por 65 anos, em seguida, caminha com Deus por 300 anos, então Deus o leva. Nenhum detalhe nos é dado sobre este caminhar com Deus ou sobre o seu arrebatamento, que é, em suma, a última etapa deste caminhar. Mas que belo resumo de uma vida!
 
Ainda que por um único dia durante um ano, sabemos o que é andar com Deus?
 
Por seu caminhar, que é um caminhar de fé, Enoque tem um lugar na lista dos brilhantes testemunhos em Hebreus 11:5. Seu nome significa "instruído" e, como os demais, ele é ensinado por Deus e vê o futuro além das coisas presentes. Pela fé contempla o Senhor vindo para reinar “com milhares dos seus santos" (Judas 14) e esta visão o mantém separado daqueles que estão indo para serem julgados.
 
Logo, como Enoque, todos os crentes vivos serão arrebatados da terra sem passar pela morte, quando o Senhor Jesus vier para os seus (1 Tessalonicenses 4:17).

E você, querido leitor, está instruído sobre essa verdade que é bendita para aqueles que estão prontos, mas solene para aqueles que não estão?
 
Devemos observar que Deus não enviou o seu juízo sobre o mundo sem primeiro ter dado promessas de bênção, Noé significa "consolo e repouso".

Enoque é uma figura dos que serão arrebatados, Noé do remanescente judeu que passará pela tribulação. Em Noé o mundo é consolado, uma figura do milênio. Se Noé significa “consolo e repouso”, Enoque significa “dedicado, instruído”, uma figura dos crentes na atual dispensação. Temos hoje tudo em relação a vida e a piedade na Palavra, glória a Deus por isso.


Texto baseado em diversos autores que se reuniam apenas ao Nome do Senhor no século XIX e XX.

Gênesis 5:1-20

(recomendamos que leia esse trecho em sua Bíblia antes de prosseguir)


Após o fracasso da descendência de Caim, é como se Deus começasse novamente a história do homem desde o início (versículos 1 e 2). Temos aqui a série de nomes que formam o que tem sido chamado ao longo dos tempos de "o fio de ouro da fé", que levará ao Messias, a "semente da mulher" prometida após a queda.
 
Nesta família não se vê muita atividade como na de Caim. Os passos do homem de Deus sobre a terra dificilmente deixam um rastro. Ele não contribui muito para o progresso do mundo e a história não tem muito a dizer sobre ele. Ele nasce, vive, tem filhos e morre. Sim, a morte está lá, consequência do pecado, e o pequeno resumo da longa vida de cada um desses patriarcas termina com as implacáveis palavras, "e morreu".
 
Satanás, o mentiroso, declarou em Gênesis 3:4, "Certamente não morrereis", mas Deus ordenou, "em pó te tornarás" (Gênesis 3:19). O capítulo 5 nos traz a solene confirmação disso. No entanto, Adão e seus primeiros descendentes atingiram idades extraordinárias. Deus permitiu isso para que, antes da existência das Escrituras, a verdade fosse transmitida oralmente por alguns poucos intermediários tanto quanto possível. Havia apenas sete entre Adão e Moisés.
 
Compare o versículo 1 do nosso capítulo com com Mateus 1:1. Gênesis 5 é um registro dos descendentes caídos do primeiro Adão, enquanto Mateus nos apresenta o livro das gerações de Jesus Cristo. Adão e Cristo são as duas cabeças. Nascemos na descendência da primeira; mas precisamos nascer de novo (João 3:7) na segunda. Por intermédio de Adão nós morremos, por intermédio de Cristo somos trazidos à vida (Romanos 5:21). A qual família você pertence?

Por oito vezes neste capítulo lemos, "e morreu". Mas há um homem que nunca morreu. O que é falado a seu respeito? Um dia destes o Senhor Jesus voltará nos ares, e chamará cada crente para fora deste mundo. Todo aquele que não crê será deixado aqui. Enoque é uma figura de todos os crentes que serão arrebatados para encontrar o Senhor nos ares sem terem morrido (1 Tessalonicenses 4:16-18).


Texto baseado em diversos autores que se reuniam apenas ao Nome do Senhor no século XIX e XX

Gênesis 4:17-26

Caim, condenado a ser um vagabundo, recusa o destino que Deus atribuiu a ele e se estabelece no mundo de uma maneira confortável. Ele constrói uma cidade para si e seus descendentes, e cada um deles encontra uma ocupação de sua própria escolha. Mas o progresso social não corrige a natureza humana. A descendência de Caim se assemelha à sua cabeça. A natureza violenta e provocadora do primeiro assassino da história é reproduzida em seu descendente, Lameque. Esta figura nos dá uma amostra do mundo atual que condenou Jesus, o verdadeiro Abel, à morte. Tudo continua como se nada tivesse acontecido, como se a crucificação nunca tivesse ocorrido. Tudo está organizado para que a vida na terra seja o mais agradável possível. Não falta nada: ciência, arte, indústria e até mesmo a religião. Só Jesus está ausente.

Mas paralelo com a descendência de Caim, uma outra raça faz uma aparição discreta no final do capítulo. Sete toma o lugar de Abel, e isso acontece quando os homens começam a invocar o nome do Senhor. A vida de um homem justo que foi morto perdura figurativamente na descendência da fé, mostrando-nos como Cristo, o segundo homem, adquiriu uma família que leva seu nome e vive no temor de Deus. Leitor, a qual destas duas descendências você pertence?


Texto baseado em diversos autores que se reuniam apenas ao Nome do Senhor no século XIX e XX

Texto baseado em diversos autores que se reuniam apenas ao Nome do Senhor no século XIX e XX

Gênesis 4:1-16

(recomendamos que leia esse trecho em sua Bíblia antes de prosseguir)


Desde os primórdios da humanidade, dois povos foram tomando forma. Caim, o primeiro homem nascido na terra, é o ancestral de todos os povos que são justos aos seus próprios olhos. Eles estão satisfeitos consigo mesmo e com suas obras e atos, mas inconscientes do pecado e suas consequências. Ele aparece diante de Deus com o fruto de seu próprio trabalho, fruto de uma terra amaldiçoada (Gênesis 3:17). Como poderia Deus apreciar isso? Abel, o segundo homem, é o fundador da descendência da fé. Ele abre a lista de honra em Hebreus 11:4. O sacrifício que ele oferece é "mais excelente" do que o de Caim, porque ele é oferecido com uma compreensão do pensamento de Deus.

A oferta de Abel agradou a Deus. Era uma figura da morte de Cristo na cruz por nós. Os altares de Caim e Abel (em tipo) ainda continuam ao nosso redor hoje. Você enxerga a diferença?
Depois do pecado do homem contra Deus (Gênesis 3), temos aqui o primeiro pecado contra o seu semelhante. 

O pecado, espalhando-se por intermédio da família de Adão afetou cada pessoa nascida desde então (exceto o Senhor Jesus). No capítulo 3 foi o pecado contra Deus, aqui é o assassinato de outro ser humano. Há diversos "primeiros" neste capítulo, 
(1) o primeiro filho, 
(2) a primeira oferta, 
(3) o primeiro assassinato, e mais a frente,
(4) a primeira civilização, e 
(5) a primeira pessoa que está na linhagem espiritual de Cristo (Sete). 

A primeira vez que lemos de adoração, descobrimos que foi isso que levou ao primeiro assassinato. Isto demonstra que hoje nenhuma pessoa que não seja salva pode adorar a Deus. Pense em todo o sangue que foi derramado neste mundo como resultado do primeiro pecado.

Caim mata seu irmão. E a Palavra, que discerne os pensamentos e intenções do coração, revela o motivo, ciúme. "E por que causa o matou? Porque as suas obras eram más, e as de seu irmão, justas" (1 João 3:12). Mais tarde, quando o Senhor Jesus veio ao mundo, os judeus o mandaram para a morte pelo mesmo motivo. Sua perfeição destacou suas próprias maldades, suas más obras. Eles derramaram o sangue do verdadeiro único Justo e o seu juízo, hoje, é o mesmo de Caim; eles estão dispersos e perseguidos na terra.


Texto baseado em diversos autores que se reuniam apenas ao Nome do Senhor no século XIX e XX

Gênesis 3:14-24

(recomendamos que leia esse trecho em sua Bíblia antes de prosseguir)
 
O resultado de um ato de desobediência. O pecado sempre separa de Deus (Isaías 59:2). O pecado sai caro! A condição do mundo hoje é o resultado de um pecado.

Deus julga a responsabilidade de cada um dos culpados e anuncia sua sentença aos três. Para a serpente profetiza que "a semente da mulher" (Cristo) (Hebreus 2:14) esmagará a sua cabeça; em outras palavras, ele destruirá seu poder. Assim que entrou o pecado no mundo, Deus, desta forma, nos faz conhecer o remédio que Ele já tinha em mente. Os sofrimentos do parto são reservados para a mulher. O trabalho árduo será a parte do homem até que a sentença inescapável seja concluída... "porque o salário do pecado é a morte" (Romanos 5:12 e 6:23). 

A fé no Redentor prometido permite a Adão responder a esta condenação de morte, chamando sua mulher Eva, que significa viver. Por sua vez, Deus responde a esta fé substituindo os aventais dos recursos do homem com túnicas (roupas) de pele nos ensinando esta verdade fundamental: a única justiça com a qual o homem pode vestir é aquela que o próprio Deus o vestiu.

Um animal deve morrer antes que as peles pudessem prover uma cobertura para Adão e Eva. Outra figura de Cristo como o Cordeiro de Deus, que morreu para nos limpar de nossos pecados e nos dar uma posição perfeita diante de Deus (Hebreus 10:14). Mas, assim como esta túnica de pele era a pele de uma vítima, a justiça com que Deus cobre o pecador é Cristo, o Cordeiro morto.
 
No versículo 22, Deus fala da árvore da vida, ela tinha um propósito a ser cumprido no futuro. Vá até Apocalipse 22:2. Nós crentes iremos comer do fruto daquela árvore, pois vamos viver para sempre!
 
A espada de juízo (castigo) os manteve fora do jardim. Mas essa espada de juízo caiu sobre o Senhor Jesus (Zacarias 13:7) e através da morte do bom Pastor (João 10:11) a porta para o céu, para o paraíso de Deus, está aberta. Como é consolador ver que Deus não expulsa o homem do jardim antes de ter revelado a ele (de modo figurado) Seus pensamentos de graça e de salvação.


Texto baseado em diversos autores que se reuniam apenas ao Nome do Senhor no século XIX e XX.

Gênesis 3:1-13

(recomendamos que leia esse trecho em sua Bíblia antes de prosseguir)

Neste capítulo, temos uma das passagens mais tristes em toda a Palavra de Deus, a queda do homem, sua separação do Deus santo que o criou e o amou.

A felicidade do homem no Éden foi curta. Encontramos aqui a serpente pela primeira vez, usando este disfarce, o diabo se introduz no jardim e ganha a confiança da mulher, ao mesmo tempo em que planta a desconfiança em relação a Deus no seu coração. "Deus não te ama", ele sussurra, "pois, Ele está privando você de uma grande vantagem. Não somente você não vai morrer, mas "sereis como Deus". Dessa forma, o Mentiroso semeia orgulho e inveja no pobre coração humano (em contraste, leia Filipenses 2:6).
 
Eva comete vários erros.
(1) Ela não devia ter escutado a serpente quando esta falou com ela.
(2) Ela não devia ter falado com a serpente.
(3) Ela devia ter ficado perto de seu marido.
(4) Ela começou a raciocinar... o fruto era

(A) bom para comer (a concupiscência [desejo] da carne);
(B) agradável aos olhos (a concupiscência [desejo] dos olhos)
(C) capaz de fazê-la sábia (a soberba [orgulho, vaidade] da vida).
(5) Ela desobedeceu a Deus, pois comeu o fruto.
(6) Ela o deu a seu marido para ele comer.

Desde então Satanás tem tido sucesso em trocar a verdade de Deus por engano e mentiras. Ele levou a raça humana ao pecado, miséria, corrupção, violência e morte; e para o perdido, o lago de fogo para sempre! E ainda assim as pessoas culpam a Deus pela condição atual do mundo.
 
Imediatamente após haverem desobedecido a Deus (pois a desobediência a Deus é pecado) eles viram que estavam nus... eles tinham recebido uma consciência... uma má consciência, pois se esconderam de Deus. Uma má consciência sempre nos faz ter medo de Deus.
 
"Havendo a concupiscência [desejo] concebido, dá à luz o pecado" (Tiago 1:14-15). Desgraçadamente, o homem caiu; o conhecimento do bem e do mal não deu a ele qualquer força para fazer o bem ou para evitar o mal. O único resultado tem sido o de torná-lo consciente de sua nudez, o que somos por natureza, um estado do qual ele tem vergonha. O avental de folhas de figueira que ele fez só serve para ilustrar os vãos esforços da humanidade para esconder sua miséria moral. Mas "...todas as coisas estão nuas e patentes aos olhos daquele com quem temos de tratar" (Hebreus 4:13).
 
"Onde estás?" (versículo 9).
 
"Comeste tu da árvore?" (versículo 11).
 
"Porque fizeste isso?" (versículo 13).
 
Estas são perguntas terríveis que não permitem evasivas ou desculpas.


Texto baseado em diversos autores que se reuniam apenas ao Nome do Senhor no século XIX e XX.

Gênesis 2:15-25

(recomendamos que leia esse trecho em sua Bíblia antes de prosseguir)
 
Deus colocou o homem no centro da Sua bela criação para administrá-la como um gerente. Apenas uma coisa era proibida: comer do fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal. Este teste de sua obediência corresponde a sua posição como criatura responsável. 

O homem não é, como o animal, sujeito a impulsos irracionais. Ele foi criado livre disso, e assim, deve obedecer ao Criador. 

Agora, assistimos ao primeiro ato administrativo de Adão: dar nomes aos seres vivos. Eles estão lá para servir ao homem, mas seja qual for o seu grau de inteligência, nenhum corresponde as faculdades superiores de Adão, nem às necessidades íntimas de seus afetos (sentimentos). Assim, a solidão não era boa para o homem. Ele precisava de alguém para compartilhar seus pensamentos, para desfrutar com ele dos dons divinos e com ele dar graças Aquele que lhes deu tudo isso. 

O amor de Deus entendeu essa necessidade e respondeu dando ao homem uma esposa, uma companheira inteligente dotada de sentimentos, assim como ele. 

Neste trecho das Escrituras, vemos o primeiro matrimônio. Uma linda figura do último matrimônio que irá acontecer, Cristo e Sua noiva, cada verdadeiro crente nEle (Apocalipse 19:7). 

O homem precisa de uma companhia, adequada a ele, à sua semelhança. Vejamos o significado profundo disso. Cerca de 4000 anos se passariam antes que soubéssemos o que Deus tinha em Seu coração. Seu Filho, o Senhor Jesus iria se tornar Homem. Ele é Deus e Homem em uma só Pessoa. Ele deveria ter uma esposa. Nós crentes no Senhor Jesus somos Sua esposa (Efésios 5:23 e 32). Adão é posto para dormir... Cristo foi até a morte. A mulher foi tirada do homem... a esposa de Cristo vem a existir saindo dEle próprio. Deus dá a esposa para Seu Filho como um prêmio pelo que Seu Filho fez por Ele, Cristo glorificou a Deus na terra (João 17:4). Há um só corpo, o corpo é a única igreja que existe (Efésios 1:22-23). A igreja não é um edifício ou um grupo particular de crentes. A igreja é composta por cada verdadeiro crente no Senhor Jesus Cristo.

Este é o mistério da igreja, a noiva de Cristo, que agora a recebe da mão de Deus para alimentá-la e sustentá-la (Efésios 5:29). "Grande é este mistério", exclama o apóstolo; "Somos membros do seu corpo, da sua carne e dos seus ossos".


Texto baseado em diversos autores que se reuniam apenas ao Nome do Senhor no século XIX e XX.

Gênesis 2:1-14

(recomendamos que leia esse trecho em sua Bíblia antes de prosseguir)
 
Deus terminou Seu trabalho. Agora Ele tinha descanso. O Sabbath é o descanso de Deus. Todavia, Deus nunca disse que a primeira criação era "perfeita". Ele disse que era "bom" e "muito bom" (Gênesis 1:31). Repare que até aqui só a palavra "Deus" é usada. Ele é o Deus-Criador.
 
No versículo 4 do nosso capítulo, um novo título... "Senhor Deus". Isto O coloca um pouco mais perto das pessoas
 
"...em seis dias fez o SENHOR os céus e a terra, e, ao sétimo dia, descansou, e restaurou-se" (Êxodo 31:17).
Ele mesmo se satisfaz com a alegria que Ele preparou para sua criatura. Na criação, admiramos o poder de Deus, capaz de organizar bilhões de milhões de estrelas na imensidão do céu, de impor limites ao mar, de controlar as forças dos raios e dos ventos, capaz também de formar o homem de um punhado de pó (Salmo 8:3). 

Admiramos também a sua sabedoria, Ele mediu os tempos e as estações, estabeleceu um equilíbrio por toda a natureza e deu leis para as plantas e instintos aos animais (Salmo 104:24). Mas também admiramos a sua bondade e carinho. Ele fez os céus, dividiu a terra das águas, estabeleceu o sol, a lua e as estrelas... “porque a sua benignidade dura para sempre" (Salmo 136:1). Com a ternura de uma mãe que preparou antecipadamente tudo o que era necessário para a criança que ela vai trazer ao mundo, Deus coloca o homem em condições ideais. Ele o coloca em um jardim para desfrutar do descanso e repouso de seu Criador. Ao soprar em suas narinas o "fôlego de vida" (versículo 7), Deus faz dele (diferente dos animais) uma alma vivente e imperecível, responsável perante Ele.

O maravilhoso jardim no Éden (paraíso de delícias) é plantado pelo "Senhor Deus". Um rio (figura de bênção) corria desse jardim e se dividia em quatro rios. "Quatro" é o número nas Escrituras que significa "universal", ou, como os quatro cantos da terra. Quatro rios para abençoarem a terra. Mas isso não ia durar muito.


Texto baseado em diversos autores que se reuniam apenas ao Nome do Senhor no século XIX e XX.

Gênesis 1:20-31

(recomendamos que leia esse trecho em sua Bíblia antes de prosseguir)


Um relógio de parede atesta a habilidade do relojoeiro o fez. Da mesma maneira, "os céus proclamam a glória de Deus, e o firmamento anuncia as obras das suas mãos" (Salmo 19:1). "Olhai para as aves do céu... Olhai para os lírios do campo", convida o Senhor Jesus em Mateus 6:26 e 28. Infelizmente, como muitas pessoas continuam cegas a essas belezas da natureza, elas não sabem discernir "o seu eterno poder e divindade" (Romanos 1:20). Os incrédulos tentam substituir em suas teorias, particularmente a da evolução, estes versículos tão claros sobre as origens da vida e do universo. Mas não se assuste; especulações da mente humana ou descobertas geológicas nunca irão abalar até mesmo a menor dessas declarações divinas. Vamos lembrar que nesta esfera não é a ciência que pode ensinar, nem a inteligência que possa entender. É a Palavra que ensina e a fé que entende (leia Hebreus 11:3).
 
Que diferença existe agora a partir do versículo 2. Onde a escuridão reinava, Deus fez a luz resplandecer. De uma cena de desolação, Ele fez um mundo ordenado e habitável.
Foram gastos seis dias literais para fazer essa obra (veja isto confirmado em Êxodo 20:11 e Hebreus 11:3).
Mas a terra ainda está vazia. E o "Deus que formou a terra... não a criou em vão, “mas a formou para que fosse habitada" (Isaías 45:18). Em um último ato soberano, Ele cria o homem e o torna à sua própria imagem, isto é, Seu representante, cabeça de toda a criação.

 É naquele paraíso (jardim) que Deus introduz o primeiro homem... Adão. Os pensamentos de Deus sempre foram centralizados no homem (Provérbios 8:22-31). Adão e Eva não sabiam a diferença entre o bem e o mal... eles eram inocentes, e podiam desfrutar de Deus quando Ele descia para falar com eles.

Texto baseado em diversos autores que se reuniam apenas ao Nome do Senhor no século XIX e XX.

Gênesis 1:1-19

(Recomendamos que leia esse trecho em sua Bíblia antes de prosseguir)

Iniciaremos agora uma jornada através das Escrituras. Vamos seguir os passos da vida de um crente...

(1) salvação,

(2) separação do mundo,

(3) nossa vida como um sacerdote diante de Deus,

(4) nossa vida como um crente neste mundo, e

(5) os pensamentos de Deus sobre nós e para nós.

Estes 5 passos são como Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio.

Aprendemos a doutrina Cristã (ensino) apenas no Novo Testamento; mas vemos que as histórias do Antigo Testamento são figuras. "O Novo está oculto no Antigo... O Antigo está revelado no Novo". Leia 1 Coríntios 10-11 vagarosamente.

As coisas não apenas aconteceram para aquelas pessoas nos séculos antes do Senhor Jesus ter vindo ao mundo, mas o Antigo Testamento foi escrito como instrução e aviso para nós crentes hoje ("Isto se escreverá para a geração futura; e o povo que se criar louvará ao SENHOR" - Salmo 102:18).

Começamos com Gênesis. Esta palavra significa "os princípios". Nos fala da primeira criação... Quando uma pessoa recebe o Senhor Jesus como Salvador, ela é nascida de novo, tem um novo princípio... a nova criação. A primeira criação foi arruinada pelo pecado, a nova criação nunca pode ser estragada, pois ela foi formada pela morte e ressurreição de Cristo. A primeira criação é descrita por Deus como algo "muito bom" (Gênesis 1:31). O pecado a arruinou. Mas a nova criação que Cristo fez pela Sua morte e ressurreição tornou perfeito cada crente que faz parte dela ("Porque, com uma só oblação, aperfeiçoou para sempre os que são santificados" - Hebreus 10:14). O pecado fechou o portão do paraíso terreno, mas o amor abriu a porta para o céu ("Depois destas coisas, olhei, e eis que estava uma porta aberta no céu; e a primeira voz, que como de trombeta ouvira falar comigo, disse: Sobe aqui, e mostrar-te-ei as coisas que depois destas devem acontecer" - Apocalipse 4:1).

Repare nas quatro primeiras palavras da Bíblia. Antes de existir qualquer coisa do atual universo, Deus, que não tem começo, estava lá. E Ele nos permite estar presente na revelação da Sua obra de criação. Deus conta ao homem (e a nós) tudo o que precisamos saber, nada mais.

Não é difícil de entender o que Deus está nos dizendo sobre a maneira como Ele criou todas as coisas. Em contraste, a teoria (é apenas uma teoria - uma ideia) da evolução é terrivelmente complicada. Pela fé (crendo) entendemos (Hebreus 11:3). Gênesis 1:1 descreve a criação original, e que pode ter ocorrido tremendos juízos que caíram sobre esta terra. Se assim foi, então poderia haver milhares ou milhões de anos entre o primeiro e o segundo versículos. E isto explicaria muito daquilo que o homem tem descoberto... carvão, petróleo, minerais, etc. Todavia, poderia ter acontecido de Deus haver criado estas coisas e as colocado ali, por assim dizer. Mas Ele não nos disse foi assim.

Quando queremos fazer qualquer objeto, primeiro precisamos de determinado material. Mas com Deus, basta Ele falar e tudo é feito a partir do nada. Ele diz e aparecem os céus, a terra, a luz, as nuvens, os mares, a terra seca, o firmamento com suas luzes - o sol, a lua e as inumeráveis estrelas - a enorme variedade de plantas e animais; aparece o infinitamente grande e o infinitamente pequeno.

Esta explicação, tão majestosa quanto simples, fornece uma resposta definitiva para a grande pergunta que os homens sempre fizeram; "Quem mediu as águas... os céus... Quem pesou os montes? Quem criou estas coisas?" (Isaías 40:12, 26; Provérbios 30: 4.). Sim, quem projetou a forma perfeita dos flocos de neve? Quem formou a extraordinária estrutura do inseto mais comum ou escolheu a cor e o perfume da flor mais comum? Hebreus 1:2 e 3 nos dá a resposta: Jesus, o Autor da nossa salvação, é também o Criador de todas estas maravilhas (veja também Provérbios 8:27-31).


Texto baseado em diversos autores que se reuniam apenas ao Nome do Senhor nos séculos XIX e XX.